問： Gentian 、 Gorse都與沮喪有關，如何分辨？
答： Gorse的沮喪比 Gentian深，是一種己絕望放棄的感覺，處在這種狀態的人，常常會失去信心，並讓自己沈溺其中，完全不想再做任何嘗試，他們如果還會試，通常只是想證明這種方法無效而已。 Gentian的狀態雖然感覺很沮喪，對自己的能力有所懷疑，但是並?到放棄嘗試的狀態。這二種情緒也會互相轉化，處在沮喪的 Gentian的狀態的人，如果未適時處理，常很快會進入 Gorse的絕望。
問： Sweet Chestnut 與 Gorse 都與絕望有關，如何區別？
答：這是許多人覺得很難區別的一組花精， Gorse 類型的人在受到挫折後，對未來採悲觀看法而決定放棄，他們如果會再做任何事，都只是想確定不可能成功而已，所以 Gorse 的人在找工作被拒後，可能就會把履歷表撕掉，因此 Dr Bach 將 Gorse 歸類在疑惑這組中，因為他們真正問題所在，不是在於絕望，而是在於無信心； Sweet Chestnut 的人則完全不同，他們的絕望通常發生在所有的出路都被關閉時，以巴哈中心的所舉的例子為例：想像一個一直在找工作的人，因為久未工作無錢付房租，他的小孩與太太都在餓肚子，他?錢坐車去接受面試，衣服又破舊，根本無法穿去找工作，房東又逼他們搬家，處在這種找不到出路的狀況，會覺得似乎連上帝都遺棄他了，甚至連自殺也不可能解決問題，因為這意味得由他的太太與小孩來承受一切。這種絕望非常深沉，與遭逢疑惑的 Gorse 不同， Gorse 的人如果對於成功的保握較確定些，他們便不會沮喪了。 Gorse 的人在嘗試失敗後，不想再試就放棄希望，他們對未來感到悲觀，根本不想再做什麼事。相反地， Sweet Chestnut 的人會一試再試，但感到已走到路的盡頭，不知道下一步要往那裡走？他們無法看到隧道盡頭的亮光，而充滿絕望。他們雖然一試再試，但是感到十分的沮喪。 Gorse 的人則拒絕去看到希望，他們甚至在未真正嘗試去找出答案時，就對第一個阻礙投降。 Sweet Chestnut 的人試了任何一個路徑，但發現所有的路都不通，他們內心的悲痛是如此令人心碎，在這種悲痛中會讓人們感到想要?喊求助。
生病時， Gorse 的人會聽聽診斷結果然後就放棄， Sweet Chestnut 的人則在身心上都會想辦法去找尋答案，但是最後發現自己是如此的無助，不知道要往那裡走？很像 ” 永不放棄 ” 的類型。依據巴哈中心的說法， Oak, Vervain, Agrimony 或 Centaury 的人，最後常需要 Sweet Chestnut, 而那些易處於疏離狀態的類型，如 Willow, Wild Rose 或 Hornbeam 的人，則較易轉進 Gorse 的心理狀態。
問： Gorse 的絕望和 Wild Rose的放棄有什麼不同 ?
答： Wild Rose的人雖然未有明顯的理由，但習慣 對於發生的各種事物採取逆來順受或無動於衷的態度，所以研究巴哈花精多年的德國女諮詢師 Metchthild Scheffer才會 認為，這種人可能是因為出生時，曾經歷難產或早產，讓他們從人生一開始，就認為自己似乎是來錯了，最後導致這種疏離與自我放棄的習慣。 這與因受到挫折打擊所導致的 Gorse狀態是不同的， Gorse的人會感到絕望沮喪，但 Wild Rose的人，則比較不容易感受強烈的負面情緒，他們的情緒常處在一種不悲不喜的平板狀況中，所以有時他們甚至會覺得自己似乎很能接受一切，也能調適自己，但其實起因是一種自我封閉與放棄，最後習慣去忽略感受所造成的。
問：如何簡單分辨 Sweet chesnut ,Mustard ？
答：二者的分辨重點在於是否知道沮喪低落的原因。 Mustard 處理莫名沮喪，也就是說，這種沮喪找不到原因，當事人可能生活上一切順心，但在某天忽然就感到低潮，隔幾天又恢復。而 Sweet Chestnut 是種長期在艱困環境中奮鬥卻找不到出路，最後產生的絕望沮喪感，就像 921 地震後的災民，可能歷經親人死亡、房屋倒塌，最後又因長期找不到工作所產生的絕望感。
問：龍芽草 (Agimony) 與水菫 (Water Violet) 都不想讓人探究自己的內心，如何分辨？
答： Agrimony 的人不談論自己的問題而將痛苦隱藏在笑臉下， Water Violet 也不太願意向別人訴說自己的問題，但是其本質是很不相同的， Agrimony 的人不喜歡衝突，常因為擔心破壞表面的和諧，所以不想讓別人知道自己的痛苦，但是 Water Violet 之所以不告訴別人自己的問題，是因為注重隱私或驕傲所致。
問： Olive 與 Hornbeam 都與疲累有關，如何區分？
答： Hornbeam 通常被用在所謂「周一症候群」上，這類人即使睡飽起來還是覺得很累而不想工作，但是一旦開始工作後，那種疲累狀態就會消失，通常發生的原因是這個人已對那個工作失去熱情，或遇到覺得無法解決的難題等。而處在 Olive 狀態的人，通常之前都曾處理過一些耗損身心的事務，例如準備重大考試，或負責重大專案等等，這是真正的疲累，不像 Hornbeam 的人，是還未去做就覺得累。
問： Oak 與 Olive 的人有何差異性？
答： Oak 這種花精是給勇往直前不知身體疲憊的人， Oak 的人是天生的戰鬥者，他們的字典中似乎?有「不可能」這三個字，所以常會做事做過頭，忽視身體所出現的疲累或其他警訊， Oak的人常就像 Oak樹一樣，在大家?有預料到的情況下發生重大疾病甚至粹死，就像 Oak這種樹，當外表還看不出有任何異狀時，突然在某天，從樹的中心崩坍。 而 Olive 是給經歷過如生病或辛苦工作後，而感覺非常疲憊的人。通常 Oak 的人，即使剛完成一項重大交辦任務，他也不太會告訴他人說自己很累等等，因為他可能並不知道疲累；但需要使用 Olive 的人就不同了，他會感到疲累，而他之所以會讓自己那麼疲憊，並不是因為不知道疲憊，通常是有其他考量所致。
問： Elm與 Oak的人格有何差異性？
答： Elm是相當具有能力與理想的人，可是有時過大的責任與工作量， Elm的人會對自己的能力產生懷疑，而產生沮喪的感覺，他們比較會瞭解或承認自己的極限，不像上題所提 Oak的人，常會做事做過頭，忽視身體所出現的疲累或其他負面情緒的警訊。也就是說， Elm 的人不平衡時，會對自己能力產生懷疑，覺得沮喪無力，但 Oak 的人比較不容易出現這樣的懷疑，他們似乎不太知道什麼事是不可能的，所以即使身體己亮紅燈，他們常無視這種警訊繼續勇往直前。
問： Vervain 與 Oak 的人常會做事做過頭，二者如何分辨？
答： Vervain 的人如果做事做過頭把自己逼的太緊，通常是基於興趣與熱忱，但是 Oak 的人，如果把自己逼得過緊，通常是因為責任感所致。
問： Rock Rose, Aspen, Mimulus 都與害怕有關，如何區別？
答：先區別 Aspen 與 Mimulus 二種，二者最大的差別在於是否知道自己在怕什麼？如果確定知道自己怕黑、怕老、怕生病等等，那麼這是 Mimulus, 如果是模模糊糊地，好像是怕這個，一下子又好像在怕別的，怕的東西變來變去，又很多種，一問他在怕什麼， 他又無法確定描述，那就可能是 Aspen 。而 Rock Rose 則用來幫助各種類型的驚恐，它比 Mimulus 的擔心或焦慮來得更強烈。例如罹患恐慌症的人，或受到持續惡夢驚擾的人，因其驚恐程度是大的，所以使用 Rock Rose 可以快速幫助他們平緩情緒。
問：如有怕黑問題，應該使用 Mimulus 還是 Aspen ？
答： Mimulus 與 Aspen怕黑的差別在於：如果人們明確表示，他很怕黑，因為這 是可找得到原因及確定原因的害怕，所以要使用 Mimulus 。但是如果是具有想像力性質的害怕，例如莫名地害怕暗處中躲著不可知的東西 , 或者莫名地擔心黑暗中，有什麼不可預期的壞事會發生時，那就要使用 Aspen. 。 舉個例子來說，如果確定說：很怕陰暗黑暗的地方，那就要使用 Mimulus，但如果是晚上一到暗處時，就會莫名奇妙想東想西的害怕起來，一下怕有東西躲在角落，一下又擔心會不會有什麼不好的事發生等，但仔細一想，又不確定到底在害怕什麼時，就要使用 Aspen。所以 不管是怕黑或是怕黑暗中較易發生的意外，都要看是否知道自己在怕什麼？ 其實在臨床上，這二種恐懼常合併出現，所以在處理怕黑問題時，這二個花精常同時被用到。
問： Rock Rose 和 Star of Bethlehem兩者都是針對驚嚇，除 Star of Bethlehem可以處理創傷、憂傷之外，兩者有什麼差異呢？
答： Rock Rose單純針對恐懼， Star of Bethlehem則對治震驚與創傷，舉例來說，剛被醫生宣佈得了不治之症的人，這時的震驚則須使用 Star of Bethlehem，但當疾病隨著時間發展，病人清楚感受生命力大幅失去，開始感到恐慌時，這時就應使用 Rock Rose幫助處理這種強大的恐懼感。
問：我發現要分辨相近特質的花精有些困難，當他人告知心情與情緒狀況時，要具體分辨出適合服用那種花精，會讓人猶豫不決，如何解決？
答：這種現象除了與對花精適用心理狀況的了解深入度有關外，還與判斷他人處在那些花精狀態的經驗有關。如果是前者的因素，可以多看一些比較各種花精異同點的書藉，例如 Stefan Ball 所著 Teach yourself-Bach Flower Remedies(ps. 本書尚無中文翻譯 , 可至巴哈中心或 Amazon 網站購買 ), 有較大篇幅的比較介紹。而第二項因素則是選擇花精中較困難的一環，就是去判斷個案所處的狀態到底符合那些花精狀態，這就好像要從交響樂中找出音樂重點、潑墨畫中看出作者主要的構圖意涵，這些都需要時間去磨練。
心理狀態不像身體症狀那麼具體，大部分只能依靠談話或觀察個案的肢體動作來做分辨；而人們也較無法像描述身體的方式具體描述問題所在，因為心理有困擾的人，大都會感到混亂迷惑，所以諮詢師要清楚分辨個案所處的狀態，是需要下苦功磨練的，也因為這樣的方法較辛苦，現在世界上才會出現種種所謂 ” 方便法 ” ，例如「花精地圖 ( 利用身體表面區域或外顯症狀來判斷該使用什麼花精？ ) 」或抽花精卡 ( 讓個案以直覺隨意抽用 ) 等，來取代巴哈醫生所留下的方法。但其實前二種方法不僅可信度有疑義，也會影響花精系統最珍貴的精髓，就是培養自我覺察、最後達到可自我處理情緒、成為自己心理醫生的能力。
如何能正確分辨人們該使用何種花精？我認為最好的方法，還是儘可能大量的閱讀花精或心理相關書籍、不斷的自我覺察、觀察別人並自己使用花精及給別人使用花精、勤於紀錄使用心得，累積一段時間後，就可以較容易的幫助人們選擇正確花精了。
答： Gorse的沮喪比 Gentian深，是一種己絕望放棄的感覺，處在這種狀態的人，常常會失去信心，並讓自己沈溺其中，完全不想再做任何嘗試，他們如果還會試，通常只是想證明這種方法無效而已。 Gentian的狀態雖然感覺很沮喪，對自己的能力有所懷疑，但是並?到放棄嘗試的狀態。這二種情緒也會互相轉化，處在沮喪的 Gentian的狀態的人，如果未適時處理，常很快會進入 Gorse的絕望。
問： Sweet Chestnut 與 Gorse 都與絕望有關，如何區別？
答：這是許多人覺得很難區別的一組花精， Gorse 類型的人在受到挫折後，對未來採悲觀看法而決定放棄，他們如果會再做任何事，都只是想確定不可能成功而已，所以 Gorse 的人在找工作被拒後，可能就會把履歷表撕掉，因此 Dr Bach 將 Gorse 歸類在疑惑這組中，因為他們真正問題所在，不是在於絕望，而是在於無信心； Sweet Chestnut 的人則完全不同，他們的絕望通常發生在所有的出路都被關閉時，以巴哈中心的所舉的例子為例：想像一個一直在找工作的人，因為久未工作無錢付房租，他的小孩與太太都在餓肚子，他?錢坐車去接受面試，衣服又破舊，根本無法穿去找工作，房東又逼他們搬家，處在這種找不到出路的狀況，會覺得似乎連上帝都遺棄他了，甚至連自殺也不可能解決問題，因為這意味得由他的太太與小孩來承受一切。這種絕望非常深沉，與遭逢疑惑的 Gorse 不同， Gorse 的人如果對於成功的保握較確定些，他們便不會沮喪了。 Gorse 的人在嘗試失敗後，不想再試就放棄希望，他們對未來感到悲觀，根本不想再做什麼事。相反地， Sweet Chestnut 的人會一試再試，但感到已走到路的盡頭，不知道下一步要往那裡走？他們無法看到隧道盡頭的亮光，而充滿絕望。他們雖然一試再試，但是感到十分的沮喪。 Gorse 的人則拒絕去看到希望，他們甚至在未真正嘗試去找出答案時，就對第一個阻礙投降。 Sweet Chestnut 的人試了任何一個路徑，但發現所有的路都不通，他們內心的悲痛是如此令人心碎，在這種悲痛中會讓人們感到想要?喊求助。
生病時， Gorse 的人會聽聽診斷結果然後就放棄， Sweet Chestnut 的人則在身心上都會想辦法去找尋答案，但是最後發現自己是如此的無助，不知道要往那裡走？很像 ” 永不放棄 ” 的類型。依據巴哈中心的說法， Oak, Vervain, Agrimony 或 Centaury 的人，最後常需要 Sweet Chestnut, 而那些易處於疏離狀態的類型，如 Willow, Wild Rose 或 Hornbeam 的人，則較易轉進 Gorse 的心理狀態。
問： Gorse 的絕望和 Wild Rose的放棄有什麼不同 ?
答： Wild Rose的人雖然未有明顯的理由，但習慣 對於發生的各種事物採取逆來順受或無動於衷的態度，所以研究巴哈花精多年的德國女諮詢師 Metchthild Scheffer才會 認為，這種人可能是因為出生時，曾經歷難產或早產，讓他們從人生一開始，就認為自己似乎是來錯了，最後導致這種疏離與自我放棄的習慣。 這與因受到挫折打擊所導致的 Gorse狀態是不同的， Gorse的人會感到絕望沮喪，但 Wild Rose的人，則比較不容易感受強烈的負面情緒，他們的情緒常處在一種不悲不喜的平板狀況中，所以有時他們甚至會覺得自己似乎很能接受一切，也能調適自己，但其實起因是一種自我封閉與放棄，最後習慣去忽略感受所造成的。
問：如何簡單分辨 Sweet chesnut ,Mustard ？
答：二者的分辨重點在於是否知道沮喪低落的原因。 Mustard 處理莫名沮喪，也就是說，這種沮喪找不到原因，當事人可能生活上一切順心，但在某天忽然就感到低潮，隔幾天又恢復。而 Sweet Chestnut 是種長期在艱困環境中奮鬥卻找不到出路，最後產生的絕望沮喪感，就像 921 地震後的災民，可能歷經親人死亡、房屋倒塌，最後又因長期找不到工作所產生的絕望感。
問：龍芽草 (Agimony) 與水菫 (Water Violet) 都不想讓人探究自己的內心，如何分辨？
答： Agrimony 的人不談論自己的問題而將痛苦隱藏在笑臉下， Water Violet 也不太願意向別人訴說自己的問題，但是其本質是很不相同的， Agrimony 的人不喜歡衝突，常因為擔心破壞表面的和諧，所以不想讓別人知道自己的痛苦，但是 Water Violet 之所以不告訴別人自己的問題，是因為注重隱私或驕傲所致。
問： Olive 與 Hornbeam 都與疲累有關，如何區分？
答： Hornbeam 通常被用在所謂「周一症候群」上，這類人即使睡飽起來還是覺得很累而不想工作，但是一旦開始工作後，那種疲累狀態就會消失，通常發生的原因是這個人已對那個工作失去熱情，或遇到覺得無法解決的難題等。而處在 Olive 狀態的人，通常之前都曾處理過一些耗損身心的事務，例如準備重大考試，或負責重大專案等等，這是真正的疲累，不像 Hornbeam 的人，是還未去做就覺得累。
問： Oak 與 Olive 的人有何差異性？
答： Oak 這種花精是給勇往直前不知身體疲憊的人， Oak 的人是天生的戰鬥者，他們的字典中似乎?有「不可能」這三個字，所以常會做事做過頭，忽視身體所出現的疲累或其他警訊， Oak的人常就像 Oak樹一樣，在大家?有預料到的情況下發生重大疾病甚至粹死，就像 Oak這種樹，當外表還看不出有任何異狀時，突然在某天，從樹的中心崩坍。 而 Olive 是給經歷過如生病或辛苦工作後，而感覺非常疲憊的人。通常 Oak 的人，即使剛完成一項重大交辦任務，他也不太會告訴他人說自己很累等等，因為他可能並不知道疲累；但需要使用 Olive 的人就不同了，他會感到疲累，而他之所以會讓自己那麼疲憊，並不是因為不知道疲憊，通常是有其他考量所致。
問： Elm與 Oak的人格有何差異性？
答： Elm是相當具有能力與理想的人，可是有時過大的責任與工作量， Elm的人會對自己的能力產生懷疑，而產生沮喪的感覺，他們比較會瞭解或承認自己的極限，不像上題所提 Oak的人，常會做事做過頭，忽視身體所出現的疲累或其他負面情緒的警訊。也就是說， Elm 的人不平衡時，會對自己能力產生懷疑，覺得沮喪無力，但 Oak 的人比較不容易出現這樣的懷疑，他們似乎不太知道什麼事是不可能的，所以即使身體己亮紅燈，他們常無視這種警訊繼續勇往直前。
問： Vervain 與 Oak 的人常會做事做過頭，二者如何分辨？
答： Vervain 的人如果做事做過頭把自己逼的太緊，通常是基於興趣與熱忱，但是 Oak 的人，如果把自己逼得過緊，通常是因為責任感所致。
問： Rock Rose, Aspen, Mimulus 都與害怕有關，如何區別？
答：先區別 Aspen 與 Mimulus 二種，二者最大的差別在於是否知道自己在怕什麼？如果確定知道自己怕黑、怕老、怕生病等等，那麼這是 Mimulus, 如果是模模糊糊地，好像是怕這個，一下子又好像在怕別的，怕的東西變來變去，又很多種，一問他在怕什麼， 他又無法確定描述，那就可能是 Aspen 。而 Rock Rose 則用來幫助各種類型的驚恐，它比 Mimulus 的擔心或焦慮來得更強烈。例如罹患恐慌症的人，或受到持續惡夢驚擾的人，因其驚恐程度是大的，所以使用 Rock Rose 可以快速幫助他們平緩情緒。
問：如有怕黑問題，應該使用 Mimulus 還是 Aspen ？
答： Mimulus 與 Aspen怕黑的差別在於：如果人們明確表示，他很怕黑，因為這 是可找得到原因及確定原因的害怕，所以要使用 Mimulus 。但是如果是具有想像力性質的害怕，例如莫名地害怕暗處中躲著不可知的東西 , 或者莫名地擔心黑暗中，有什麼不可預期的壞事會發生時，那就要使用 Aspen. 。 舉個例子來說，如果確定說：很怕陰暗黑暗的地方，那就要使用 Mimulus，但如果是晚上一到暗處時，就會莫名奇妙想東想西的害怕起來，一下怕有東西躲在角落，一下又擔心會不會有什麼不好的事發生等，但仔細一想，又不確定到底在害怕什麼時，就要使用 Aspen。所以 不管是怕黑或是怕黑暗中較易發生的意外，都要看是否知道自己在怕什麼？ 其實在臨床上，這二種恐懼常合併出現，所以在處理怕黑問題時，這二個花精常同時被用到。
問： Rock Rose 和 Star of Bethlehem兩者都是針對驚嚇，除 Star of Bethlehem可以處理創傷、憂傷之外，兩者有什麼差異呢？
答： Rock Rose單純針對恐懼， Star of Bethlehem則對治震驚與創傷，舉例來說，剛被醫生宣佈得了不治之症的人，這時的震驚則須使用 Star of Bethlehem，但當疾病隨著時間發展，病人清楚感受生命力大幅失去，開始感到恐慌時，這時就應使用 Rock Rose幫助處理這種強大的恐懼感。
問：我發現要分辨相近特質的花精有些困難，當他人告知心情與情緒狀況時，要具體分辨出適合服用那種花精，會讓人猶豫不決，如何解決？
答：這種現象除了與對花精適用心理狀況的了解深入度有關外，還與判斷他人處在那些花精狀態的經驗有關。如果是前者的因素，可以多看一些比較各種花精異同點的書藉，例如 Stefan Ball 所著 Teach yourself-Bach Flower Remedies(ps. 本書尚無中文翻譯 , 可至巴哈中心或 Amazon 網站購買 ), 有較大篇幅的比較介紹。而第二項因素則是選擇花精中較困難的一環，就是去判斷個案所處的狀態到底符合那些花精狀態，這就好像要從交響樂中找出音樂重點、潑墨畫中看出作者主要的構圖意涵，這些都需要時間去磨練。
心理狀態不像身體症狀那麼具體，大部分只能依靠談話或觀察個案的肢體動作來做分辨；而人們也較無法像描述身體的方式具體描述問題所在，因為心理有困擾的人，大都會感到混亂迷惑，所以諮詢師要清楚分辨個案所處的狀態，是需要下苦功磨練的，也因為這樣的方法較辛苦，現在世界上才會出現種種所謂 ” 方便法 ” ，例如「花精地圖 ( 利用身體表面區域或外顯症狀來判斷該使用什麼花精？ ) 」或抽花精卡 ( 讓個案以直覺隨意抽用 ) 等，來取代巴哈醫生所留下的方法。但其實前二種方法不僅可信度有疑義，也會影響花精系統最珍貴的精髓，就是培養自我覺察、最後達到可自我處理情緒、成為自己心理醫生的能力。
如何能正確分辨人們該使用何種花精？我認為最好的方法，還是儘可能大量的閱讀花精或心理相關書籍、不斷的自我覺察、觀察別人並自己使用花精及給別人使用花精、勤於紀錄使用心得，累積一段時間後，就可以較容易的幫助人們選擇正確花精了。
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